往日旧文之浅议诚信

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浅议诚信

诚信是什么?

诚信是一种大智慧。

周幽王不具备这种大智慧,为博得美人一笑,竟然耍起了“烽火戏诸侯”的小聪明。美人儿是笑了,可是五年之后当酉夷太戎大举攻周时,再燃烽火却无诸侯率兵勤王了。周幽王无奈被逼自刎,为自己的“聪明才智”付出了生命的代价,这无疑是“狼来了”的真实版和放大版。秦末的季布,是一个有着这样大智慧的人。季布一向说话算数,信誉非常高。以致当时流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺”,成语“一诺千金”即是由此而来。后来,他因故得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,终使他免遭祸殃。

一个人讲究诚信,自然能得道多助,能得到大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于人只能是失道寡助。表面上是得到了“实惠”,实际上失去的更多。无异于为了捡起一粒芝麻而失去了手中的西瓜,得不偿失。

诚信是什么?

诚信是一种道德,是一种规范。

既然是道德规范,那么就意味着大到一个民族一个社会一个国家,小到一个企业一个团体甚至是个人,都需要遵守。没有规矩,难成方圆。

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时由于诸侯各国战争频繁、人心惶惶,整个社会失去了道德没有了规范。为了树立威信推进改革,商鞅下令在秦国都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏十金。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果始终没人肯出手一搏。于是,商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人走出来将木头扛到了北门。商鞅立即兑现了“五十金”的奖赏。商鞅的这一举动,在百姓心中树立起了威信,让人们看到执政者言而有信,让社会重新树立了道德和规范。周幽王四百年后的商鞅以“一根木头和五十金”,诠释了诚信的含义,为后世留下了“立木为信”的千古美谈,更在史册上留下了“商鞅变法”浓墨重彩的一笔。

诚信是什么?

诚信是一种制度,是一种资产。

道德规范,只能从思想层面给人以指导,但不具备约束力,不能制约人们的日常行为。只有形成制度,才能产生更直接更广泛的效应。一个民族不能缺乏诚信观念,一个国家不能缺乏信用制度,一个社会不能缺乏信用体系,一个单位不能忽视信用管理。否则,一切都将变为空谈毫无益处。

诚信,是一种资产,而且绝对是一种良性资产!只要坚持去做,资产只会增长不会缩水。想要良性健康的发展,诚信是最基础也是最重要的关键所在。

辽宁本溪满族自治县南甸镇一名普普通通的农家妇女,在家庭遭受巨变丈夫因交通意外不幸身故时,毅然决然地历尽千辛万苦用了五年时间,还清了丈夫生前欠下的二百七十万巨额债务。她就是全国诚实守信模范——武秀君,她用毅力和真情告诉我们诚信的含义。“诚重如山,一诺千金,诠释着这个流金溢彩的时代最赞赏的诚信。人世沧桑,含泪坚强,最真最诚。”是对于武秀君最好最中肯的评价。武秀君的故事,验证了诚信就是一笔良性资产,坚守诚信,成功将是唯一的结果。

当一个人讲诚信,一个民族讲诚信,一个社会讲诚信,一个国家讲诚信,人人事事讲求诚信,时时刻刻讲求诚信,这个世界将会是处处明媚再无阴暗。



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